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    　　这种情况还从来没出现过，她不知道发生了什么，只本能的守住灵台一点清明，努力让自己进入原主的身体，可那不知是不是原主意识的东西却十分凶悍，刚开始还只是想把她往外挤，后来竟有吞噬她的魂体和意识的倾向！

    　　这样下去不行！她来是代替原主的！不是让原主代替她的！

    　　沙华勉强自己冷静下来，坚守灵台清明，脑海中那东西幻化出一张长满獠牙的血盆大口直冲而来，沙华大惊，还没等她有所动作，冰蓝色的光芒便透体而出，光芒所到之处，那东西凄声大叫起来，沙华脑海中尖锐的疼痛慢慢缓和下来，渐至于无。

    　　她知道是那东西的威胁解除了，抱元守一，放空脑海，让原主的记忆进入。

    　　她这次穿进了类似历史上的民国时期，原主苏沙华出身江南世家，从小便与世交之子宣奕订下婚约，后来军阀混战，宣奕带领族中子弟成立宣家军雄霸江南，这期间，原主与宣奕结婚并生下了一个女儿。

    　　原主早产，从小身体不好，宣奕又常年在外南征北战，女儿出生后，原主的肚子多年都不见动静，宣家和苏家都心急如焚，刚开始还只是宣家怕宣奕绝后，到处给宣奕找姨太太，随着宣奕势力一天天扩大，苏家也急了，将原主一个堂妹苏丹华送到了原主身边，名义上说是照顾原主，其实用意谁都清楚。

    　　原主受的是传统女子教育，虽然这时候祖国大地处处有喊声为女子维权，倡导一夫一妻，她却对五花八门的姨太太们的到来十分坦然，她既然不能生了，总不能让宣奕真的因为她绝了后。

    　　她从小身子弱，别说剧烈运动，连情绪都不能太过激动，否则一犯起病来，至少要在床上躺十天半个月，因此从小家中长辈都教她修身养性，她也养成了十分清淡的性格，此时见自己生子无望，索性深居简出，只一心教导女儿，一众姨太太与宣奕如何，她根本不关心。

    　　原主清心寡欲，偶尔宣奕进她的房也会被她委婉劝走，这样一位正房夫人自然碍不着姨太太们什么事，这时候正处于新旧思想交替之时，虽有一部分受新思想洗礼的女子，但大多数还都是原主这样传统的女子，原主又背靠苏家，姨太太们私底下明争暗斗，却从来不敢将主意打到她头上。

    　　原主也算是在这乱世中保存了自己那一方小小的净土，只她求仁得仁，旁人却看不下去了，这旁人是她的小叔子，宣奕的四弟宣峦。

    　　宣峦从西洋留学而归，最是看不惯那些陈腐旧俗，在他看来原主娴雅大方，又聪慧饱读诗书，唯一的缺点就是思想有些陈旧，但这不是她的错！是这个时代的错！她是一个好女子！又是宣奕的妻子，又替宣奕生下了女儿，不该被宣奕如此对待！甚至连她的女儿也跟着她受委屈！

    　　宣峦年少热血，看不惯的地方自然会为之呐喊，只要有机会和宣奕说话，他都不厌其烦的劝说宣奕要接受新思想，遣散姨太太，善待妻子女儿，妇女能顶半边天，女儿也是接班人啊！

    　　宣奕对这个弟弟很疼爱，却对他那些所谓的新思想嗤之以鼻，认为他是生搬硬套，将洋人那些东西生硬套在与西洋完全不同的华夏大地，根本不切实际，只拿他的话当笑话听。

    　　这种情况下，宣峦自是十分不满，又对原主心生怜惜，平日十分照顾原主和原主的女儿，还两头出击，在不放弃说服宣奕的同时，也开始竭力向原主鼓吹。

    　　原主是深闺女子，书虽然读的不少，对他口中所说的崭新的一切却毫无所知，不可避免的显出好奇之心来，于是宣峦更加得劲，十分殷勤的经常往她那儿跑，给她带各种新式的书籍报刊，各种新奇古怪的小玩意，甚至怂恿她去女子学堂，学骑自行车。

    　　骑自行车这样不雅观，又可能会害得她犯病的事情，原主怎么也不肯做，可接受了一部分新思想的她，却对宣峦口中那汇聚了天下女中英杰的女子学堂十分感兴趣。

    　　在宣峦眼中，原主就是一个急需他用新思想来拯救的旧式女子，见她感兴趣，十分振奋，想方设法替她弄了个新身份，谎称是自己的表姐，将她送进了学堂。

    　　各式各样的新思想，新理念和崭新的人，崭新的事，崭新的人际关系，让原主恍然感觉自己之前从来没有真正的活过，她不再纠结于妇言妇德，不再关注衣裳首饰家长里短勾心斗角，她甚至连女儿都放到了一边，以极大的热情投身于新运动，致力于宣扬新思想，解放和拯救更多和她一样受压迫的女子，她甚至偷偷学了骑自行车！

    　　也许是心情愉快了，又不像之前一直闷在房里不动，她的身体倒是好了不少，学骑自行车时摔了几跤也没犯病，宣峦声称她是获得了新生命。
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