第(2/3)页

    这也是人们对于祖先崇拜的一个原因。我们国家没有统一的信仰。但崇拜祖先，这是全国全民族统一的。”

    大家点点头。

    “也就是这个根在这里，所以任何的外来文化都无法化去这一点，跪天跪地跪父母，其他的都要靠边。”

    同事们深有同感地点点头。

    “即使人不在了，生活中人们也要事事向祖先报告，收获了要请祖先尝一尝。感觉祖先并没有离开，还跟我们生活在一起。

    并不像我们现在所说的人鬼殊途，而是了解到会殊途同归，所以祭祖活动非常多，但没有那么肃穆，该吃吃该玩玩。因为这就是日常。”

    从中元节讲起，讲到我国的历史文化和宗教关系，从聂耳墓游到华亭寺。

    里面打坐的僧人默然不动，有一些市民上过山，供奉了香火，让僧人替先人念经超度。

    大家就没进去，在门口，何欢小声说：“子不语怪力乱神，但是佛教传入炎国，能够拥有这么大的规模，就是主动向我们的文化靠近。把他们的六戒，跟我们的五常融合在一起。”

    何欢讲着佛教在我国的历史和故事，融合和发展。同事们也默默听着。

    准备走的时候，打坐的僧人忽然起身，转过身来，双手合十，对他们一揖。

    大家也微微欠身。

    僧人微笑道：“你们要不要留在寺里用斋？”

    同事们相互看看，有些心动。

    何欢却摇摇头，“我们还要继续游览。”

    “好。”僧人也不多打扰，进后堂去了。

    一群人出来，走上太华古道。

    一个同事说：“请我们吃斋哎！为什么不吃？听说还挺好吃的！”

    何欢看他一眼，“一天就知道吃吃吃！”

    同事不好意思了。

    “我们等下下山去吃肉不好吗？为什么要跟着他们吃斋？”

    一群人笑疯了，在太华古道上推推搡搡。

    “也不怕那和尚拿着大棒出来给你当头棒喝！”

    “你要刚刚在他面前说不吃斋要吃肉，你以后就别进寺里了！”
    第(2/3)页