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    “夫君为何有此一问？”

    蔡琰被问住了。

    三从四德之说，自古就有，独尊儒术之后，更是迅速成为世家豪门的行事准则。

    “三从”最早见于《仪礼·丧服·子夏传》，要求女性“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。

    而“四德”则见于《周礼·天官·内宰》，包含妇德、妇言、妇容、妇功四个方面的内容。而内宰是当时教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职”，其中较高职位的“九嫔”，其执掌妇学之法，以教九御。本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准，即“三从四德”。

    因为男人掌握最强大的力量，又代表着最强大的生产力，所以古代的女性，往往被归为男人的附属品，普遍没有属于自己的独立人格和社会地位。

    这一点上，无论东西方都是一样，甚至直到近代乃至现代，情况也没有改善到哪里去。

    因此蔡琰才会被陆宇的话给问住了，因为就连疼她爱她的父亲，都没真正重视过她的意见，她的诉求，她的需要。

    这样的自由，是她从未拥有过的。

    蔡琰螓首低垂，心怀忐忑，语气也十分不安：“夫君，父亲他也希望妾身能在家好好相夫教子。”

    “我不在乎其他人的想法，我只在乎你的意愿。”

    陆宇温柔地抱住蔡琰，强健的臂膀，仿佛是在给怀中的美人鼓舞和支持：“告诉我，你喜欢待在书院里吗？”

    “喜欢倒是喜欢，可是……”

    “没有可是，只要你喜欢，就足够了。”

    陆宇的语气十分霸道，但这份霸道之中，却又藏着无尽的温情。

    蔡琰原本就倾心于陆宇，如今更是感动不已，眼角都不禁浮现泪光，身为女人，遇到一个如此疼惜自己，珍视自己，并且愿意支持自己的夫婿，真是莫大的福分。

    “妾身就是担心会有人因此说些闲话，对夫君名声不利。”

    蔡琰终究是个懂事的女人，她既然已经嫁给了陆宇，自然不能只顾着自己，而是要考虑陆宇的利益和名声。

    陆宇却是哈哈大笑：“些许闲话，难不成我会怕吗？更何况我这么努力拼搏，就是不想自己的人生被别人指手画脚，所以你想做什么，就放心大胆去做，我看谁敢乱嚼舌根。”
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