第(2/3)页

    射援虽然目光看不见两千年后的未来，却也能看清当下的一些变化，叹气一声看向皇甫坚寿：“可知我为何与你说这些？”

    皇甫坚寿迷惑的摇了摇头，只道不知。

    射援放下书本，目光悠扬，表情竟变得有几分郑重：“神武侯著此二书，恐怕大有深意，圣人之所以能成为圣人，便是因其文以载道，通过书籍将自己的学问传承后世，因此天下读书人尊之敬之，感其恩义。”

    说完之后，射援又端详着手掌上面，这两本蓝色封皮，纸张雪白的书，微微一叹：“这两本书，没有微言大义，亦无华丽辞藻，却道理浅显，通俗易懂，就算一田间老农，也可学之读之，习之悟之，若是推而广之，坚寿你说，这天下是读四书五经者众，还是读此二书者多？”

    皇甫坚寿听完，果然不寒而栗，也就是射援耐心提醒了他，否则他哪里能看到陆宇仅仅是写了两本书，竟也有着如此立足深远的谋划和布局。

    学术思想所带来的舆论话语权，有一个最关键的立足点，那就是支持者一定要足够多，如此才能掌控话语权。

    儒士能读懂四书五经，有掌握诸多历史文本，博览古今者，不在少数，自然明悟许多道理，更明白了人类社会的一些运转规则。

    否则儒门也不会统一口径，对其他非儒学问各种鄙夷和打压了，古人虽然见识不及后世之人，但不代表他们智商低。

    “陆宇此子，当真狼子野心啊！”

    皇甫坚寿不淡定了，目光更是带着愤恨的情绪。

    他出身名门，从小就读四书五经，本就是儒门士族中的一份子，甚至皇甫世家，称得上是士族之中的中坚力量。

    世家靠着垄断知识和文化，让家族后裔能够不断涌现人才，从而出将入相，垄断官职。

    因此他们本能地就会恐惧和抗拒知识的普及，毕竟一个十分浅显的道理，那就是物以稀为贵。

    文字、知识、思想，懂的人越少，那么掌握这些要素的人，就越是尊贵。
    第(2/3)页