第三十三章 念力修行-《诸天问道:从永生开始》


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    “从入不惑开始,念力可以干涉现实,调动天地元气施展种种玄妙手段,故而才能称为修行者。世间九成九的修行者都在此间。有的人穷极一生,也不能参破不惑之境。”吕清臣似乎怀念起自己的过去,他就在不惑之境停留很久“根据其所走脉流不同,此境界被称为剑师,符师,念师。”

    “而第四境,洞玄,即为洞悉天地玄妙。领悟天地之真意。可以感知的天地元气更为强大。念力雄厚。此境界已非寻常人可以匹敌。数量也比较少,即便是在各大门派也是中流砥柱。”吕清臣笑道“此境界便可以称之为大剑师,大念师。昨日袭击我们的那个剑师,便是洞玄巅峰境界。”

    “第五境称之为知命,也就是知天命。此境界无一不是名震一方的大修行者,一人可匹敌千军万马。仍然可称为大剑师,但与洞玄境大剑师已有本质的区别。更有符道大家,能呼风唤雨,世人尊其为神符师。”

    “传说,在五境之上有一道高不可攀的天人极限,跨过那一个极限,上面还有诸多玄妙之境。只是那已经非人间能见,唯有四大不可知之地,才会有凤毛麟角之余避世苦修。”

    吕清臣十分向往那等境界,可是他尚且没有那个修为“书院是个好地方,也是唐国的最高学府。从外院登二层楼虽然极难,可若是有机会登入二层楼,便可成为夫子的亲传弟子,受举世尊崇。”

    夫子,天不生夫子,万古如长夜。这就是这句话的出处。夫子与天齐高,活着的圣人,也是唐国的骄傲,唐国能够存在于世的真正缘由。

    世人无不尊敬夫子。

    而书院后山,若能成为夫子的亲传弟子,地位也意味着水船高涨,夫子存世千年,他的辈分实在是太高。阳无月则向往在书院找到那些修行之法。

    “吕大师,到底怎么样才能修行?”宁缺迫不及待的问道。

    吕清臣笑了笑,他曾经也是这般迫不及待的想要了解修行:“修行是要天资过人。人体胸前有雪山,腰后有气海,十七窍孔环绕全身。要想修行,十七窍中至少得有十窍畅通才行。来,我来看看你的资质。”

    宁缺背过身去,熟门熟路的让他检查,其实他早年间便碰到过一个修行者,为他检查过身体,奈何。

    “可惜十七窍孔多数不通,只有三处尚可,可仍被阻塞!”吕清臣无奈摇头。

    “一窍不通就不能修行吗?”宁缺追问道:“难道就没有通窍之法?”
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