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    当然，扭转了杨修的看法之后，仍旧需要继续提高工匠和非儒学者的地位。

    但这件事情，涉及儒门和世家的根本利益，因此陆宇不得不召集郭嘉和荀攸这两位谋士，前来商议对策。

    荀攸终究是出身颍川荀氏，荀家也是儒门正统之一，所有他没有第一时间开口。

    反倒是郭嘉，寒门出身，这方面的利益纠葛较少，说话无所顾忌，当着陆宇的面就直接开口询问：“主上，这是欲兴百家而灭儒学？”

    陆宇摇头：“并非如此，我对儒学没有敌视。”

    郭嘉摇头失笑，觉得陆宇这话也太不要脸了，都把儒学折腾成这个样子了，还叫没有敌视？

    秦始皇焚书坑儒都没你狠啊，虽然当年坑杀的其实是一群方士骗子。

    眼见郭嘉表情揶揄，一副想笑又偏偏不敢，忍得十分辛苦的模样，陆宇就知道他的心里在想些什么，顿时没好气道：“奉孝，我绝非在开玩笑，对于儒学，我是真没有多少敌视，与其说我敌视儒学，不如说我敌视世家。”

    郭嘉也收敛笑容，他绝顶聪明，只这一句话，就瞬间理解了陆宇的意思：“主上这么说，属下就明白了，这不是信念之争，而是利益之争。”

    “利益之争”这四个字，算是把陆宇与儒门和世家的纠葛说得清清楚楚，明明白白了。

    陆宇也是感叹：“儒学能够诞生并且延续至今，确实有其正面意义，但任何一种学术思想，一旦与现实中的利益产生联系，就必定会变成统治阶级的洗脑工具。”

    这种事情，其实在两千年后的现代，也是一样。

    很多人张口闭口科学，可估计连什么才是科学的分析方法和辩证方法都没学会，多少人打着科学的旗号反科学？

    更不用说其他的各种思想流派了，一旦涉及利益，就立马变了味道。

    儒学作为一门缓和社会矛盾的思想工具，其诞生的条件其实是秦朝推行郡县制，推行大一统的国家制度，损害到了太多人的利益，严刑酷法，肆意压榨，无论对治下的百姓还是贵族，都太狠了，简直不给人活路。
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